EMDR THERAPY

Si la présence participe réellement à la manière dont le cerveau humain fonctionne, alors les implications de cette idée dépassent largement les neurosciences.

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Elles concernent :

• notre expérience subjective ;

• notre développement ;

• notre santé mentale ;

• nos relations ;

• nos sociétés ;

• et les nouvelles formes de présence qui émergent aujourd’hui.

 

Peu à peu, le projet du Cerveau de la Présence a cessé d’être seulement une hypothèse neuroscientifique.

 

Il est devenu une tentative d’explorer une question plus vaste :

Que change la présence dans notre manière de comprendre l’humain ?

Cette question ouvre plusieurs dimensions complémentaires.

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1. La dimension phénoménologique

Comment la présence est-elle vécue ?

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Avant d’être étudiée scientifiquement, la présence est une expérience.

 

Nous sentons certaines personnes entrer dans une pièce.

 

Nous pensons différemment lorsque nous sommes observés.

 

Certaines présences favorisent la sécurité intérieure.

 

D’autres augmentent silencieusement la vigilance ou la tension.

 

Depuis les premiers travaux sur la facilitation sociale jusqu’aux recherches contemporaines sur l’attention, la régulation émotionnelle ou la conscience de soi, une même question réapparaît :

que fait la présence à notre expérience ?

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2. La dimension développementale

Comment la présence construit-elle l’humain ?

 

Aucun cerveau humain ne se développe seul.

 

Dès les premières étapes de la vie, le nourrisson grandit dans un monde de regards, de voix, de rythmes et de présences.

 

L’attachement, la sécurité, la régulation émotionnelle et la construction progressive du sentiment de soi semblent profondément enracinés dans cette réalité relationnelle précoce.

 

Explorer la présence, c’est aussi explorer la manière dont nous devenons humains.

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3. La dimension civilisationnelle

Que devient l’humain lorsque les formes de présence se transforment ?

Nous vivons dans un monde paradoxal.

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Jamais les êtres humains n’ont été aussi connectés.

 

Et pourtant, les questions de solitude, d’isolement ou de fragmentation sociale occupent aujourd’hui une place croissante.

 

Les technologies numériques modifient profondément les conditions dans lesquelles nous nous rencontrons, travaillons, apprenons ou prenons soin les uns des autres.

 

Comprendre la présence devient alors aussi une manière de comprendre les transformations contemporaines de nos sociétés.

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4. Les évolutions actuelles et futures

Vers de nouvelles formes de présence ?

 

L’histoire humaine a toujours transformé les formes de présence.

La parole.

L’écriture.

Le téléphone.

La visioconférence.

 

Et aujourd’hui l’intelligence artificielle.

 

Le cerveau humain possède une remarquable capacité d’adaptation.

 

La question n’est peut-être plus de savoir si la présence change.

 

La question est peut-être devenue :

Quelles nouvelles formes de présence sommes-nous en train d’apprendre à percevoir ?